In un mondo modellato da entità senza corpo, antichi predecessori crescono le proprie civiltà senza sapere che cosa li circonda.
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Alla fine della prima epoca sono presenti tre differenti calendari, i quali verranno usati come indicazione all'inizio delle prossime epoche.
I termini utilizzati dai tre calendari sono scambiabili ed utilizzabili da tutte e tre le civiltà grazie alla comune origine della lingua degli antenati.
I calendari indicano il giorno in cui si è sommato ai giorni passati, per questo non viene indicato un giorno 0; questo esclude i Luri e i Setti, che trascrivono solo quelli passati, e quindi possono segnare un giorno 0.
I calendari possono essere usati tramite il webtool.
Questo calendario si divide in periodi, chiamati Trakta[1] con nomi derivati dall'evento più importante accaduto, partendo dal cambio del re.
Il primo periodo è il periodo Surynath o Trakta Surynath. L'abbreviazione viene fatta scrivendo t. e il nome del periodo a seguito. Come ad esempio, per rappresentare la prima era: t. Surynath.
Ogni indicazione rappresenta il tempo che si sta vivendo e non solo quello passato, per questo motivo si parte dal setto 1 e dal lurio invece che da quello 0.
Questo calendario si divide seguendo le fasi lunari, chiamate Sari[2], e ognuna è composta da 14 Kuku[3]. Ogni 4 sari si completa 1 ciclo lunare chiamato Setto[4].
Gli 8 sari rappresentano tutti una fase della vita di un antenato originario della cultura di Panrey. La rappresentazione è elevata al misticismo sciamano secondo il quale si credeva nella resurrezione di chi veniva purificato dal male.
La marcatura storica indica il numero di setti passati dall'inizio del calendario. Successivamente viene scritto il sario attuale, e per ultimo il kuku. Per l'indicazione storica generale viene segnato unicamente il numero di setti, per esteso oppure con s., per le date specifiche si scrive anche il nome del sario ed il kuku in seguito. Ad esempio, per rappresentare la prima era: 1° Setto oppure s. 1 Surya 1.
Questo calendario si divide seguendo i movimenti delle stagioni ed i movimenti del sole; partendo dall'indicazione temporale più breve, ci sono i kuku; ogni 90 kuku avviene 1 Kukin[9] chè è assimilabile ad una stagione; ogni 4 kukin e 5 kuku, passa 1 Lurio[10].
Gli ultimi 5 kuku di un lurio sono 5 kuku di festività chiamati Luryly[11]. Questi kuku avvengono alla fine dell'ultimo kukin e sono tenuti come festività solo nelle culture originarie di Notia.
I kukin hanno tutti un nome ed una funzione agricola, ovvero una proprietà che determina se è buona cosa piantare il raccolto o lasciar riposare la terra.
Generalmente il kukin dove si pianta il raccolto è durante Ryoso; durante Ryhun il raccolto viene osservato e curato mentre viene falciato ed immagazzinato durante il Rykosh. Per quasi tutta la durata di Rykun, nessun raccolto viene piantato, e la terra viene invece lasciata riposare.
Ogni kukin ha anche le sue proprietà climatiche: il Rykun è il periodo più rigido e freddo, Ryoso è quello dove avvengono fioriture e crescite abbondanti, il Ryhun è il kukin più caldo e tutto torna in ordine con l'invecchiamento dato da Rykosh pronto per tornare a compiere un nuovo lurio.
La marcatura storica viene indicata con questo calendario segnando il numero di luri completati dalla creazione del calendario. In alternativa, una indicazione più estesa prevede l'indicazione del kukin e del kuku nello stesso modo del calendario Panrey. Quindi per rappresentare la prima era: Lurio 1 o 1° Lurio oppure l. 1 Rykun 1.
Dura dall'evoluzione delle prime civiltà alla salita al trono del nuovo re Surynath.
[t. —] [pre s. 203 Ansun 11] [pre l. 31 Ryoso 2]
[t. Surynath] [s. 36 Ansun 9] [l. 5 Ryhun 48]
Dura dalla fine della Epoca Prima fino a alla Trakta Suryny.
[t. Surynath] [s. 36 Ansun 9] [l. 5 Ryhun 48]
[t. Suryny] [s. 223 Sorun 14] [l. 34 Ryoso 16]
Tempo: [t. Suryny] [s. 221 Sun 8] [l. 34 Rykun 37]
Gli sciamani erano preparati per combattere e cacciare con qualsiasi mezzo Kolsor dalle loro pianure.
Kolsor l'8 Sun del 221 setto, si spostò a Panrey per osservare nuovamente gli antenati. Loro, all'apparizione di Kolsor diedero il via allo scontro. Kolsor, dopo qualche attacco, si allontanò nei boschi scomparendo dai confini di Panrey.
Per gli abitanti di Panrey lo scontro finì in quel momento e chi aveva contribuito al combattimento tornò esultando vittoria.
Kolsor successivamente prese possesso di una capra e si avvicinò alla casa di uno sciamano presente allo scontro ma che non aveva volontà di combattere: Lusoreth Thanreyny, uno sciamano che studiava in segreto le arti della morte.
“Antenato Urath, studioso di arti remote e proibite della tua civiltà; ti ho osservato in combattimento e non avevi ostilità nei confronti di Kolsor. Cerchi forse conoscenza? Posso essere il patrono di arcane memorie e concederti parte di esse per soddisfare la tua sete.” Kolsor a Lusoreth
Panrey credette di aver vinto la battaglia, ergendo in vicine pianure un monumento per ricordarlo: il monumento alla battaglia di Ansako[28]. Kolsor invece riuscì a vendicarsi donando conoscenze proibite allo sciamano affamato di studio.
Dura dalla costruzione dell'accademia Anathynyn fino alla prima aggressività dei titani.
[t. Suryny] [s. 223 Sorun 14] [l. 34 Ryoso 16]
[t. Suryny] [s. 390 Sun 10] [l. 59 Rykosh 87]
Dura dalla fondazzione di Latam alla guerra di Rakuny.
[t. Suryny] [s. 390 Sun 10] [l. 59 Rykosh 87]
[t. Suryny] [s. 491 Surya 5] [l. 75 Ryoso 36]
Tempo: [t. Suryny] [s. 411 Sorun 2] [l. 63 Rykun 37]
Suryny, dopo anni di preparazione dell'esercito, scatena la prima vera guerra contro il titano del fuoco, il Grande Drago Rosso. La battaglia di Rakuny[36] si tiene nella tana del Grande Drago Rosso. La guerra vede la morte di molti soldati e molti titani del fuoco che si erano stabiliti con il Grande Drago Rosso morire. Lo scontro invece finisce con la fuga di Xunythkry.
Dura dalla morte di Suryny fino alla rivoluzione della civiltà di Notia.
[t. Suryny] [s. 491 Surya 5] [l. 75 Ryoso 36]
[t. Osyny] [s. 621 Sorun 11] [l. 95 Ryoso 36]
Dura dall'arrivo di Raythlat al monumento dei cacciatori di draghi.
[t. Osyny] [s. 621 Sorun 11] [l. 95 Ryoso 36]
[t. Osyny] [s. 774 Ansun 3] [l. 118 Rykosh 35]
Dura dall'attacco del nuovo Lusoreth fino alla colonizzazione di Natrakan.
[t. Osyny] [s. 774 Ansun 3] [l. 118 Rykosh 35]
[t. Osyny] [s. 845 Sorun 4] [l. 129 Ryhun 73]
Dura dall'arrivo del Gran Collezionista fino a una data ancora sconosciuta…
[t. Osyny] [s. 845 Sorun 4] [l. 129 Ryhun 73]